紫砂陶刻的技法與裝飾藝術
2015-06-17 13:26:33


紫砂陶刻的技法與裝飾藝術

 

紫砂陶性格質樸文靜,素面素心,浮豔與它基本無緣,以其獨特的樸拙,明秀而顯示出高潔的美容美質。一如“素面朝天”的佳人也需要“淡掃蛾眉”一樣,紫砂陶也因藝人側重的壺藝不同,美學追求不同,從而形成不盡相同的裝飾風格,使素面的紫砂陶呈現出千姿百態。陶刻又是紫砂陶作品最主要的裝飾手法之一。

 

紫砂陶性格質樸文靜,素面素心,浮豔與它基本無緣,以其獨特的樸拙,明秀而顯示出高潔的美容美質。一如“素面朝天”的佳人也需要“淡掃蛾眉”一樣,紫砂陶也因藝人側重的壺藝不同,美學追求不同,從而形成不盡相同的裝飾風格,使素面的紫砂陶呈現出千姿百態。陶刻又是紫砂陶作品最主要的裝飾手法之一。

 

陶刻源遠流長,上古先民在製造原始陶器時,就利用陶器泥坯易於刻畫的特點,留下了製作印記和文字。紫砂陶刻的起源與古代陶器刻紋同出一轍,是作者在所制器皿上記述姓名或相關文字記錄。有文字記載的最早的陶刻作品,據說是元明之際的隱士孫道明(號清隱)在紫砂罐上的五字草書:“且吃茶,清隱。”這五字草書開創了紫砂陶刻裝飾的先河,但可惜無實物可以印證。

 

紫砂壺上的銘刻,在早期僅限於壺的底部,為壺藝家的落款。後來由於紫砂茗壺的社會影響,吸引書畫金石家前來定制茶壺並親自揮毫鐫刻,逐漸形成一種風格,追求書法及鐫刻趣味,陶刻部位由壺底移到肩腹及蓋面等顯見部位,內容不僅是紀事,且已提升到文學性的高度,用以言志寄情。

 

陶刻裝飾史上最具影響和作出巨大貢獻的,當是清代嘉道年間的陳鴻壽(字曼生)及其“曼生壺”。曼生飾壺的藝術特點與風格,是壺形,壺名與銘文互相呼應,構成整體設計。此後還有不少書畫家參與此類形式的創作,推進了紫砂壺藝的繁榮。

 

陶刻的技法可分為“刻底子”和“空刻”兩種。刻底子,是先用毛筆在坯體上書畫,定稿後用陶刻刀依照墨蹟鐫刻。空刻,是指以刀代筆,直接在坯體上鐫刻。其表現形式,除了線描陰刻外,還有陽刻,挑沙等。

陶刻的裝飾藝術,主要由“刀”來體現,用刀的快慢,浮沉,寬窄,利鈍,會顯示不同的裝飾效果,對一些有藝術追求的陶刻藝人來說,陶刻不僅是裝飾的手段,更是陶刻藝術的表的現手段,不是為了裝飾而裝飾,而是為了“表現”而裝飾。總體上講,陶刻應分為三個層次評價:藝術層次,工藝裝飾層次和一般實用品裝飾層次。

來源:出處news.taohuren.com

 

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