紫砂器
2013-10-24 12:42:57

 

紫 砂器的泥色有多種,除去主要的朱泥、紫砂泥外,尚有白泥、烏泥、黃泥、松花泥等各種色澤,紫砂器不掛釉,而是充分利用泥本色,燒成後色澤溫潤,古雅可愛, 紫砂器面還具有亞光效果,既可減弱光能的反射,又能清晰地表現器物形態、裝飾與自身天然色澤的生動效果。紫砂陶質地古樸純厚,不媚不俗,與文人氣質十分相 似,以至文人深愛篤好、以坯當紙,或撰壺銘,或書款識,或刻以花卉,刻以印章,托物寓意,每見巧思。

紫砂 - 簡介

紫 砂是一種炻器,是一種介於陶器與瓷器之間的陶瓷製品,其特點是結構緻密,接近瓷化,強度較大,顆粒細小, 斷口為貝殼狀或石狀,但不具有瓷胎的半透明性。宜與紫砂器胎質具有這種特性,而且,於器表光挺平整之中,含有小顆粒狀的變化,表現出一種砂質效果。紫砂器 以器型,泥色和儒雅風採取勝。其器型方非一式,圓無一相,千變萬狀。

紫 砂器的泥色有多種,除去主要的朱泥、紫砂泥外,尚有白泥、烏泥、黃泥、松花泥等各種色澤,紫砂器不掛釉,而是充分利用泥本色,燒成後色澤溫潤,古雅可愛, 紫砂器面還具有亞光效果,既可減弱光能的反射,又能清晰地表現器物形態、裝飾與自身天然色澤的生動效果。紫砂陶質地古樸純厚,不媚不俗,與文人氣質十分相 似,以至文人深愛篤好、以坯當紙,或撰壺銘,或書款識,或刻以花卉,刻以印章,托物寓意,每見巧思。據不完全統計,依據實物可考,從明正德(西元1506 年)開始,至清宣統(西元1911年)止,以各種形式參與紫砂陶瓷設計、創作的著名學者、詩人、藝術家不下九十餘人。這種情況,各代相延,因此,紫砂陶從 形、質、色、神、氣方面都顯示出一種儒雅風韻。

紫砂器是極其珍貴的,有“價埒黃金”、“人間珠玉安足取,豈如陽羨土一丸”之說。在宜興紫砂器中,最受稱頌的是紫砂茶壺,而紫砂茶壺的興盛與飲茶風尚的盛行有著極為密切的關係。

紫砂 - 起源

紫 砂是陶的一個特殊種類,盛產於宜興丁蜀鎮一帶。在丁蜀鎮蜀山西南片300米左右範圍內,考古人員重點發掘了一個廢棄物堆積層和一座清朝中期停燒的古窯址, 從中採集到了大量從明末清初到民國等不同時期的紫砂殘片。這次發掘新發現了許多紫砂款識,款識類型多樣,有堂齋款、人名款、店號款、詩聯款、年號款、花 款、器名款、偽託款等。早期地層中的款識以刻款為主,晚期地層中的款識多為印章款。

由 於缺乏充足證據,紫砂的起源一直頗受爭議。根據文獻記載以及傳世實物,考古界一般認為紫砂始於明代。1976年,宜興紅旗陶瓷廠在丁蜀鎮羊角山施工時,發 現了一座古窯址,根據窯址堆積層中發現的北宋時期的亂磚以及眾多早期紫砂殘片,考古人員推斷紫砂應始於北宋。但這一論斷在學術界頗有爭議。杭濤認為,僅憑 北宋時期的亂磚就推斷紫砂始於北宋不太科學,而且在宋元時期的墓葬中沒有發現過與羊角山窯址發現的紫砂器相近的陶器。

“從 這次考古發掘來看,可以初步斷定紫砂被有目的地使用應始於明中晚期。”杭濤表示,明早期墓葬中從沒出現過紫砂器,最早一件是南京市博物館在明代太監吳經墓 中出土的一把嘉靖年間的提梁壺。這次考古發掘在廢棄堆積層的最下層發現了部分紫砂陶片,其中壺嘴的形制和“鉚接”制法、高領帶鋬罐的口沿形制等與江蘇金壇 明代並內出土的明晚期的紫砂壺、罐造型上基本一致,由此可以推斷這些應是明代紫砂。這也為今後進一步考古發掘提供了方向,為解決紫砂起源問題提供了實證。

紫砂 - 成型工藝

由於紫砂原料的可塑性好,紫砂陶的成型工藝有著與其他陶瓷工業與眾不同的生產方式和技藝。這是幾百年來歷代

藝 人們的技術實踐,形成了一套特有的合理的手工製作技法。如製作圓器,用泥條、泥片、鑲接後,再打身筒成形;方形器,用泥片鑲身筒成形,最後細部加工完成。 一般從處理泥料到坯件成形的全過程,均由同一人製作完成。因此,一件作品的工藝品質、藝術價值的高低,都取決於設計製作者的技術水準、藝術素養,操作技術 的熟練及豐富的實踐經驗是分不開的。

一 件完美的藝術作品,首選必須講究選料,其中包括泥色與形成的結合,實用功能與形式美的結合。在設計構思時,要考慮所採取的工藝過程、手段、技法,其中包括 成形時所用泥料軟硬程度,即含水量要適當。在製作過程中,必須掌握坯件在自然乾燥過程中,乾燥程度不同對作品的影響。一件合格的半成品進入窯內燒成,必須 放置合理的窯位,掌握火度,氣氛溫差要適度。只有這樣,才能使設計的作品達到預期效果;只有這樣,才能使紫砂土與火的結合產生出特有的藝術效果。因此,一 件完美的紫砂作品在各道工序中凝結著陶藝工作者的心血。

紫砂 - 特點

紫 砂陶還有一個特點,就是把詩情畫意由雕刻藝人直接刻畫在紫砂陶土上。最早見於明代、清初,一些文人雅士吟詩作畫、題詩記事於壺上,並有留言作為饋贈珍品, 那時以陳曼生、子冶為最,他們推動了在紫砂陶上陶刻藝術的發展,著有“字隨壺傳、壺隨字貴”之說法。近幾年,裝飾方面又有創新,在紫砂陶上嵌金銀絲等裝飾 新工藝更為光彩奪目、錦上添花。

紫 砂陶不僅具有獨特的功能效用,更具有欣賞收藏的價值。紫砂壺是“世間茶具稱為首”的泡茶器皿,它的內容與形式達到了相對的統一,內容適合、觸覺舒服、形體 完美、美觀大方。一般說,泡紅茶,宜用深一點的壺,泡綠茶,宜用淺一點的壺。在工作之餘,喉底回甘之時,欣賞晉唐之風、名山秀水、花鳥園林的意境,又是何 等的文雅。

紫砂陶以其特有的藝術圖樣和濃鬱的文化氣息,而為人們稱頌和珍視。紫砂陶不僅是中華民族傳統工藝的代表,更是人類社會的共同創造、共同擁有的文化藝術結晶。

紫砂 - 分類

紫砂陶的主要品種有各式茶具、酒具、餐具、文具、花盆、雕刻和陳飾工藝品。單茶壺又可分為光貨、方貨、筋瓢

貨、 花貨等四大類:光貨,就是各種大小的高低不同的圓球形、圓柱形、圓椎形的器皿,以深厚、飽滿、樸實為特點,通過製作加工達到樸實、健壯、珠圓玉潤或敦龐周 正,即是光貨的精神;方貨,有四方、八方、六方、長方、側角、抽角等形,它的特點就是要端正規矩、簡潔挺括、嚴謹工整,技法處理乾脆俐落,力度透澈;筋瓢 貨,就是以各種花的變形,如菊花、葵花、梅花、菱花、海棠花等,進行圖案變形,它的線條有凹凸形成曲線形;筋紋的器皿具有整齊感、節奏感和生動感;花貨, 大多取材于自然,來自生活,如松、竹、梅、樹藤、瓜果等,經取捨提煉,誇張變化,使它別具生趣,在壺體上堆雕捏塑各種花枝、葉果等,形象要生動,佈置要合 理、得體,富有詩情畫意,生活氣息濃鬱,使源於生活的東西,高於生活,象徵性的作品追求完美逼真。

紫砂 - 紫砂壺的造型

紫 砂壺造型千姿百態,方非一式,圓無一相,可說是一座壺藝造型的藝術寶庫。從形而言,有取材于自然,這裏主要指動物和植物兩個內容。動物,有飛禽、遊魚、走 獸和人體。植物,有樹木、藤草、花卉和蔬菜。這些都是壺藝造型、裝飾的題材。從形而言,有借形改裝,亦就是借古代陶瓷器、青銅器、漆器、竹木器、玉石器生 產、生活用器具,如包、帽、秤砣、樂器等實物之形改裝成壺等。從形而言,有幾何形體、運用點線面的結合構成的壺體造型,有正方、長方、錐形、菱形、梯形、 懸膽、張臂、扁長形、方圓組合等造型。從形而言,有自體伸縮,其中有整體的伸縮和局部的伸縮兩種,這和造型的放大縮小概念又有不同,而是指構成造型的輪 廓,整體的局部的向高度伸展,或向扁平壓縮和擴張,達到效果。從形而言,還有抽象啟示,天上雲紋的變幻、煙的縈繞、紋亂線組合、奇石山川的花紋,給人以偶 爾一得的啟迪。以上這些都是紫砂壺傳統的、創新的壺體造型的源和家。

其次,造型有造型的神態,紫砂壺形制取裁確定以後,以工藝藝術的手法表現神態,其中一個是採用寫實的手法來表現,一個是以變化的方法來處理。寫實則力求形象逼真,變化經藝術手法的處置表現在似與不似之間給人以濃鬱的回味,或給人有動與靜的感受。

另 外,一個造型還有一個造型的氣度,作品的氣度,亦包含著作者個性的表現和作者風格的體現、氣質的體現,有的壺造型清秀飄逸,有的古樸敦厚,有的輕快明朗, 有的粗獷簡雅,有的對造型氣度的欣賞乾脆擬人化,溫潤如君子,豪邁如丈夫,風流如詞客,麗嫻如佳人,葆光如隱士,瀟灑如少年,短小如侏儒,樸訥如仁人,飄 逸如神仙子,廉潔如高士,脫塵如衲子。縱觀造型的型、氣,構成造型美,給人以先入為主的選擇。

紫砂 - 紫砂壺的材質

紫 砂礦土,是一種自然特殊的礦土,即含鐵質粘土質粉砂岩,除紫泥外還有綠泥、紅泥,這三種泥統稱紫砂泥。由三種基泥單獨造制外,或以不同成份配比,不同溫度 氣氛燒成,呈現出紫而不姹、紅而不嫣,黑而不墨,如鐵如石,胡金胡玉,備正文於一器,具百美於三停,遠而望之,黑幼若君鐘鼎陳明庭,追而察之,燦若琬琰浮 精英。這就是紫砂泥色淋漓盡致的體現,如在泥中和以粗粒生、熟泥砂,或調、鋪缸砂則穀皺周身,珠粒隱現,更自奪目。

紫砂 - 紫砂壺的適用

由於紫砂材質的獨特,給紫砂壺增添了更為理想的使用美。宜興茗壺以粗砂制之,正取砂無土氣耳,用紫砂壺泡

茶, 蓋既不奪香又無熟湯氣,不失原味,色、香、味皆蘊。陶瓷工藝工程師和食品工程工程師曾做過聯合實驗,用三個月的時間對宜興紫砂茶具實用功能作研究,應用 TC-PⅡG全自動型測色、色差計等檢測手段,選用宜興紫砂壺、宜興朱 泥壺、白瓷壺、玻璃杯四種茶具,沖泡綠茶、紅茶、烏龍茶,來測定茶湯中的色、香、味,水浸出物,即茶湯、茶色、茶多酚、咖啡鹼、還原糖、茶氨酸、茶乳酪等 項目含量的測定。宜興紫砂壺、宜興朱 泥壺優於瓷壺、玻璃杯,對維生素C、微生物檢測,以定量的方法確定,紫砂壺的實用功能最為理想。暑天泡茶,不易變味。

紫砂 - 紫砂壺的品位

紫 砂壺有商品壺、工藝壺之分,商品壺有細貨、粗貨之分,工藝壺有工藝品壺、特藝品壺、藝術品之分,工藝品壺應按藝人的成就,作品比值比價的藝術價值來言。在 歷史的文獻中記述名藝人的工藝傑作,讚譽為"貴重如珩璜"(佩玉)、"珍重比流黃"(黃繭織的絹)、"賦於雕漆"、"價凝(王傍加寥的下半部)琳"(美 玉),周樹"台陽百詠"曰"供春小壺一具用之數十年則值金一笏"。明朝熊飛曰"景陵銅鼎半百清,荊溪瓦注十千餘",說的是景陵銅鼎五十錢可以買到,荊溪的 砂壺可價值一萬多。"茗壺圖錄"記述"明制一壺,值抵中人一家產"。這可見歷史已對砂壺估了價。文人的參與,提高了紫砂藝術的身價,歷來紫砂壺對社會有影 響,吸引了不少文人,已步入高層次文化人收藏、欣賞的殿堂,它不僅保值、增值並體現了社會發展各個歷史時期的藝術價值和社會地位,同時也包含了紫砂壺藝的 文化、文物的價值,名人佳作不僅"價埒金玉,而且為四方好事者收藏殆盡。"

紫 砂壺的雕刻裝飾藝術集詩詞、書畫、文學、篆刻、金石藝術於壺體,今又創造了題詞、題跋,更進一步的把紫砂藝壺推向高層次文化層,銘、鐫的內容有與茶文化、 陶文化相切的詞句,有哲學、倫理、道德、知識性的等等詞句,提高了裝飾層次,深蘊文化內涵,工藝品特藝品不如了藝術品的品位,成為賞品、藏品。砂壺之賞 品、藏品,有的具有歷史價值,有的具有藝術價值,有的還具有示範後世的作品價值和科學價值,收藏,是一種美學,而不是"玩物喪志",目的是在美的享受中陶 冶情操,積累知識,增添生活意趣,啟迪愛國情懷。每個砂壺研製者和收藏者,都必須有一個端正的人生觀、創造意識和收藏意識觀。為此,意識、實力、弘揚是要 求收藏者認真對待的三個方面。有志者事竟成,紫砂壺藝從現在起會有一個更廣闊、更美好的珍藏天地,得以發展的美好前景,這是必然的。

紫砂 - 收藏鑒定

泥料胎土 

色象、顆粒度及光澤肌理。不同年代的不同礦脈各有特點,清後期的"天青泥"就與歷代泥料不同。

造型風格

各個時代對美的感受和形式要求均有特定的標準,造型風格,整體的比例,嘴、把、鈕的配製存在著差異。

工藝手法

工藝手法即使是同一師傅傳授也會有不同的風格.

氣質神韻

最重要的標準,名家之作,由於獨具高超的藝術素養和熟練的專業技巧,以及對泥料性能的深入瞭解和窯溫的把握,其佳作自有一股不可模仿的神韻。

印章款式
印章款式是判斷真假的一個因素,但現代造假技術可以以假亂真,不可全信。

分辨新舊

流 傳至今的真舊紫砂器不多,完美而又古樸雅拙的紫砂珍罕品,更難得到,舊的若屬真舊紫砂器,往往器表有一層自然的光澤,是由於久經盤玩,慢慢地透出來的溫潤 光澤,被稱之為"精光內蘊"新器造舊,決無此特點,分辨新與舊時,要特別謹防新器造舊術的欺騙,切勿只重器表而忽視了其內在的素質.

提防拼湊

真 舊明清紫砂保存至今,實屬不易,大都不甚完美,或有殘損崩裂.由是出現了各種修補拼湊術,如用蠟補缺.粘合後,再塗泥作色的;以陶泥仿製,拼合後,再作舊 的;加彩紫砂腿色,以顏料添補的;器物殘損,以金屬片鑲包,或以玉等嵌替的等等.鑒定時,只要留心並細緻查看,就會驚異的發現修補拼湊的痕跡,而且"虛位 "很多,因為經過修補.拼湊.調色後的紫砂器,其形制.色調.質地,與願器皆不可能完全相同,總有差異,並或多或少的喪失了原作的風貌和特徵.

器形質地

紫 砂器的各個發展階段,都有其時代的烙印和標誌,概要歸納有以下的主要特徵:明代比較注重器形,紫砂器的造型高雅樸拙,器物較少有裝飾,故以素樸為主;清代 前期,紫砂的造型豐富奇特,注重器物的裝飾.加彩.堆雕等異彩紛呈;清代後期,紫砂的造型趨向簡化,多取平面,注重雕刻詩詞書畫,器物的"文人"化味很 濃.紫砂器的質地,有粗幼之分,粗糙者不受歡迎,細膩油滑者為上品.一般講來,名家之作,精工細雕,胎質比較細膩,表面皆較平滑.

題字用印

紫砂器題銘,據現有資料最早見於龔春壺把下刻"供春"二字,其後盛行.在紫砂器的發展過程中,許多陶藝大師的題銘風格亦不相同,鑒別時,應當明察秋毫.制砂者署名.制名,是在明清之際才出現的;真正流行在器上鐫刻詩詞的,始於清代後期的陳曼生,以後蔚然成風.

紫砂 - 紫砂大事記

宋代篇

北 宋。早期紫砂時期, 1976年。宜興丁蜀鎮羊角山發現紫砂古窯址。出土早期紫砂茶具殘片,經考證。年代上限為北宋中期。這一發現證明:宜興紫砂器的生產,已有近千年的歷史。 明代中期。據明周高起《陽羨茗壺系創始》載:金沙寺(在宜興湖父鎮西南。為唐相陸希聲山房)僧。搏紫砂細土。搜築為胎,規而圓之。刳使中空。 踵捏口、柄、蓋、的,作成壺具。附陶穴燒成。人遂傳用。金沙寺僧確切年代, 較難查考。
推斷比供春年代略早,的在成化~弘治年問(1465~1505)。 

明代篇
明代正德一嘉靖間(1506一1566)。據《宜興縣誌》載:明正德間,有制壺名師供春。所制紫砂荼具,新穎精巧:溫雅天然,質薄而堅。負有盛名,所制“樹癭砂壺”為世所寶,現藏中國歷史博物館。 

明代嘉靖~萬曆間(1522~1619)。著名紫砂高手有董翰、趙梁、袁錫、 李養心和時朋。 

明代後期。紫砂名師時大彬及其弟子李仲芳、徐友泉,有“壺家妙手稱三 大”之讚譽,時大彬所制茗壺。千態萬狀,信手拈出,巧奪天工,世稱“時壺”、 “大彬壺”,為後代之楷模。

萬 歷時名工還有歐正春、邵文全、邵文銀、蔣伯誇(草字頭下一“誇”)、陳用卿、陳信卿、閩魯生、陳光甫、 邵蓋、邵二蓀、周後溪、陳仲美、陳君用 等。萬曆後的名工有陳俊卿、周季山、陳和之、陳挺生、承雲從、陳君盛、陳辰、徐令音、沈子澈、陳於畦、徐次京、惠孟臣、葭軒和鄭子候等。 

明末,宜興紫砂器由葡萄牙商人, 遠涉重洋運至歐洲,稱為中國的“紅色瓷器”、“朱砂瓷”,成為歐洲市場的熱銷產品。1650年荷蘭人模仿鼎蜀壺,製造成茶用陶壺的最早樣本。

清代篇
1672年英國人模仿鼎蜀壺。製造成第一批茶壺。

清代康熙~雍正間(1662~1735),以紫砂名師陳鳴遠為最著名,所制茗壺,善翻新樣,雕鏤兼長,技藝精湛,構思脫俗,配色奇妙。瓜果、砂壺世推絕作。所制茶具、陳設品有數十種不同類型。 

清代雍正、乾隆間(1723一1795)陳漢文、楊季初、張懷仁,是當時著名高手。王南林、楊繼元、楊友蘭、邵基祖、邵德馨和邵玉亭等,承制官廷禦器,並善制彩釉砂壺。

清代乾隆時(1736~1795),有陳文柏、陳文居、“寄石山房”、“荊溪水石山人”等、所制紫砂盆,遠銷日本,陳覲候制“紅砂雕花觚”、陳滋偉制 “紫砂梅枝筆架”,均極精緻。 

清代乾隆、嘉慶間(1736一1820), 名匠有惠逸公、范章恩、潘大和、葛子厚、吳月亭、華鳳祥、貞祥、君德、吳阿昆和許龍文等。 

清 代嘉慶、道光間(1796~1850)。 有陳曼生、楊彭年兄妹等高手名師。陳曼生是一位善書畫、精纂刻的官吏。曾任溧陽縣宰。相傳他曾設計“壺樣十八式”。交由楊彭年等製作,由陳的幕僚江聽香、 郭頻迦等鐫刻書銘。間有曼生自作。世稱“曼生壺”。稍晚有一代名師邵大亨。所創茗壺,獨具一格。 

清代道光三十年(1850)宜興鼎山白宕窯戶鮑氏,在上海開設“鮑生泰” 陶器店。是宜與第一家在滬開設專售本鄉陶瓷器的商號。 

清代鹹豐十年(1860).鼎山白宕客戶葛翼雲。在上海設“葛德和”陶器店主要銷售宜興陶瓷產品。 

1600~1867年。約始于日本江戶時代末期,宜興紫砂輸人日本,惠孟臣、 陳鳴遠壺。格外受到歡迎。 
1867年。日本東京南畫家富岡鐵齊,出版《鐵齊茶譜》。這是日本出版的最早一部紫砂茶具圖譜。 
1876年,日本奧蘭田著《茗壺圖錄》出版。

清代光緒四年(1878,日本明治十 二年),宜興紫砂名師吳阿根、金士恒, 應日本國常滑陶瓷名匠鯉江高須之邀。東渡日本,傳授紫砂制壺技藝、從學者有鯉江方壽、杉江壽門和伊奈長三人。 

清代光緒二十八年(1902)。宜興鼎山白宕窯戶鮑氏、陳氏合資,在新加坡開設“鼎生福”陶器店。 

清代宣統二年(1910),宜興陽羨陶業公司和宜興物產會生產的“海竹頂 紫砂壺”、“寶鼎壺”、“傳爐壺”和“大柿壺”,獲南京“南洋勸業會”金牌獎。

民國篇

民國元年(1912).宜興鼎山白宕窯戶葛翼雲。和日本商人合資。在日本國名古屋市,開設主銷宜興產品的陶器店。 

民國二年(1913)。宜興蜀山興辦利用陶器公司,聘請紫砂名師範大生為技師。 民國初期,宜興利用公司在蜀山創辦“利用陶工傳習所”,特建造龍窯一座招收學員多名,這是宜興陶瓷有史以來建立培養紫砂人材的第一所學校。 

民國三年(1914)一月十六日.江蘇省民政長韓國鈞,聘請樊均、葛翼雲兩人為參加美國三藩市“太平洋萬國巴拿馬博覽會”宜興陶器公司名譽經理。 

民國四年(1915)九月二日。“葛得和陶器店”和“利用陶器公司”生產 的紫砂器,在美國三藩市“太平洋萬國巴拿馬博覽會”,獲頭等獎和二等獎。 

民國四年(1915).宜興鼎蜀鎮成立紫砂業公所、缸業(粗貨業)公所、 黑貨業公所、砂貸業公所和溪貨業行會、同時成立。 

民國六年(1917)四月,江蘇省立陶器工廠在宜興蜀山成立。招聘陶瓷專家和技術工人生產紫砂器。對紫砂泥質、泥色及造型等進行研究改進,當時有職員技工十七人。徒工四十多人,年產茶具、花盆、文具、罐和鼎等十二萬件。 

民國七年(1918).宜興蜀山創設江蘇省立陶器工廠,專制紫砂陶器。 

民國十年(1921)左右,宜興鼎蜀鎮紫砂生產,主要分佈於蜀山、潛洛和上袁一帶地區,燒造紫砂的龍窯有十座,年產達100多萬件。 

民國十五年(1926),宜興紫砂大花瓶和多式荼具杯碟,在美國費城“萬國博覽會”獲特等獎。 

民國十九年(1930).宜興紫砂茶壺,在比利時舉行的“列日國際博覽會”獲銀牌獎。 

民國二十年(1931)。美國芝加哥舉行“世界工藝博覽會”中國參展作品在上海預展。朱可心作“紫砂竹節鼎”為宋慶齡定購。現該鼎藏上海宋慶齡故居。 

民國二十一年(1932),紫砂從業人員達六百多人,全年共燒紫砂器140 窯年產量220萬件,年產值42萬元, 產品暢銷日本、東南亞等國。是年,為近百年宜興紫砂生產特盛的一年。 

民國二十一年(1932)。紫砂名家朱可心、 程壽珍、俞國良、吳雲根和範福奎創作的“雲龍紫砂鼎”、“掇球紫砂壺”、 “仿古壺”和“傳爐壺”等,在美國芝加哥舉行的“世界工藝博覽會”展出,均獲優秀獎。 

民國二十三年(1934)。紫砂、粗貨(缸業)、黑貨、溪貨、黃貨五個行業,合併組成陶業公會, 

民國二十四年(1935),紫砂名師範大生,創作的紫砂雕塑“鷹”,在英國“倫敦國際藝術展覽會”榮獲金獎。

民國二十六年(1937).抗日戰爭爆發。八年抗戰時期,七座紫砂窯,100 多間廠房被毀、技工流散。整個蜀山窯場,全年燒造紫砂壺不足千把。生產一片蕭條。 

民國三十六年(1947)十二月,宜興蜀山第一陶器生產合作杜製作的紫砂壺在“江蘇省第一屆合作杜產品展覽會”。榮獲特等獎。 

 

解放篇
1950年11月,成立紫砂產銷聯營處。多次組織紫砂產品參加城鄉物資交流會、展覽會。銷路逐漸擴大年產8 萬件。產值1.2萬元。 
1954年。成立紫砂生產工廠,聘紫砂名師朱可心、任淦庭、裴石民、吳雲根、王寅春、顧景舟、蔣蓉、吳純耿等 作技術輔導。同時政府撥款改造舊設備。為發展生產創造條件。是年,紫砂產量增至28萬件。產值7.7萬元。 
1955年10月,紫砂生產工廠,轉為紫砂工藝合作社。招收26名知識青年進廠學藝,指措派任淦庭、朱可心和吳雲根等技術高超的老藝人負責培訓,以充實技術力量。 

1956年冬,任淦庭、朱可心、王寅春、吳雲根、裴石民、顧景舟、蔣蓉七名藝人,被江蘇省政府任命為技術輔 導員。 

1957年7月,紫砂藝人任淦庭、朱可心、顧景舟出席”全國工藝美術藝人代表大會、受到副主席朱德的接見。 

1957年10月,宜興縣陶瓷公司和陶瓷專業聯社,共同組團首次參加“廣州中國出口商品交易會”,紫砂茶具、花盆和鼓凳等255個品種,銷售總額 27萬多元。

自1957年起,紫砂產品恢復出口,年產量達106萬件,產值28.1萬元。 

1958年4月,蜀山陶業生產合作社、宜興合新陶瓷廠與上袁、潛洛二十八家紫砂手工業戶合併,建立“宜興紫砂工藝廠”,當時有職工2067名。其中藝徒299名。 

1959年。紫砂名師任淦庭出席江蘇省社會主義建設先進代表大會。評為江蘇省先進工作者、工業特等勞動模範,並出席全國群英大會。 

文革篇

1968年12月28日,著名紫砂陶刻家任淦庭因病逝世,享年78歲。 

1975年8月。中央工藝美術學院陶瓷系。開門辦學,在宜興鼎山省陶研所舉辦“全省陶瓷美術培訓班”。由楊永善、陳若菊和白雪石等教授執教,紫砂工藝廠有汪寅仙、何道洪等參加學習,學習時間一年。 

1976年7月、在宜興鼎蜀鎮蠡墅羊角山,發現紫砂古窯址。據考證,其年代上限不早於北宋中期,盛於南宋,下限延至明代早期。 
現代篇

1977年2月。紫砂名師裴石民因病逝世。享年七十八歲。 

1977年。在美國紐約舉辦“宜興紫砂陶藝展”,受到各界人士重視,尤其得到茶界人士的高度好評。 

1979年。紫砂名師何挺初、隨中國陶瓷代表團赴澳大利亞考察,並作示範表演。 

1979午,宜興紫砂工藝廠生產的紫砂陶器。獲國家經委銀質獎。輕工業部優質產品稱號。 

1979年。紫砂名師徐漢棠製作、鮑仲梅嵌銀絲。十五頭“四方藏圓紫砂咖啡具”和範盤沖設計製作“寶塔紫砂臺燈”,被北京故宮博物院收藏。 

1979年。紫砂名師沈蘧華。被全國婦聯命名為全國“三八”紅旗手。以表彰她在紫砂創作上突出成就。 

1980年5月6日.各國駐中國大使館武官。來宜興鼎蜀鎮紫砂工藝廠 參觀製作工藝。 

198l年2月20日,宜興周墅紫砂廠成立。 

1984年5月l日更名為“宜興紫砂工藝二廠”。 

1981 年9月,宜興紫砂工藝廠顧景舟、高海庚、徐秀棠和南京博物院宋佰胤,應香港市政局藝術館邀請。赴香港參加第六屆亞洲藝術節”,舉辦“宜 興紫砂陶藝展”,舉行“中國紫砂陶的 歷史發展與生產過程”專題講座。並作工藝示範表演,引起港、台茶界人士、對宜興紫砂茗壺的狂熱興趣。展覽特刊在臺灣銷售好幾版。 

1982年5月。日本名古屋電視臺。到宜與鼎蜀鎮拍攝“紫砂陶器和龍窯窯址”電視片。 

1982年5月。國家輕工業部和全國陶瓷美術學會,在宜興鼎蜀鎮聯合召開 “全國陶瓷美術設計評比會一”,紫砂工藝廠徐漢棠、徐秀棠、高海庚等創作設計的紫砂作品,二件獲一等獎,九件獲二等獎。

1982年9月。陶覺公司經理胡兆根和紫砂工藝廠廠長高海庚,赴日本考 察陶瓷生產工藝技術。 

1982年9月。宜興紫砂工藝廠,在北京歷史博物館舉辦“紫砂名人名作展覽”。 1982年10月5日,七十五國駐中國使節團一行九十八人,由外文部副部長韓念龍等陪同,分兩批來宜興參觀紫砂工藝廠、陶瓷陳列館。 

1983年6月。臺北故宮博物院邀請謝瑞華女士。演講“談宜興紫砂”。之前,臺北陸羽茶藝中心、也邀請謝瑞華女士舉辦了“宜興紫砂”座談,這是外地專家,第一次到臺灣介紹宜興紫砂壺藝。 

1983 年, 宜興紫砂工藝廠生產的 “方園牌高級紫砂茶具”,榮獲國家經委金質獎;八件(套)紫砂陶,獲輕工業部優質產品稱號;“大東坡紫砂壺”、 “六件三友茶具”,獲對外經貿部優質產品稱號;高海庚、呂堯臣創作的,九頭竹圈紫砂酒具”獲中國國際旅遊會議優秀旅遊紀念品玉質獎。 

1983 年11月,香港葉榮枝先生、應臺北陸羽茶藝中心之邀,與臺灣壺藝界舉行座談“宜興紫砂制壺諸問題”。這是臺灣首次獲得較祥盡的宜興制壺資料。1984年2 月春節期間,臺灣臺北歷史博物館,徵集民間收藏,舉辦大規模“古代茶具特展”,其中大部分為宜 興古代紫砂茗壺,這是臺灣古壺收藏的高期。1984年3月。紫砂名師李昌鴻,應邀赴美國參加“新奧爾良國際博物會” 這是紫砂藝人第一次被邀請參加國際博 覽會。並在“中國經濟貿易展覽館”進行紫砂工藝示範表演。 

1984年4月。紫砂名師李昌鴻、沈蘧華製作、陶刻高手沈漢生鐫刻的,竹簡紫砂茶具”和紫砂名師顧紹培製作、陶刻高手譚泉海鐫刻的、百壽紫砂瓶”、榮獲德國“萊比錫春季國際博覽會”金獎。 

1984年6月。香港“茶具文物館” 開幕,其中半數藏品為宜興古今紫砂茶具,從此促進了港、台壺藝的研究風氣,活躍了臺灣古壺市場。 

1984年,紫砂名師鮑仲梅等,在斯裏蘭卡作紫砂示範操作表演。 

1984 年。紫砂名師顧紹培,出席江蘇省先進表彰大會。評為江蘇省勞動模範。 1984年。宜興陶業界著名人士華蔭棠,將珍藏多年的清代嘉慶、道光制壺名師楊氏作的“竹段紫砂壺”、“風卷 葵紫砂壺”和鼎蜀醫院中醫楊葆清、將清代嘉慶、道光間制壺名手邵大亨作的 “授球紫砂壺”,獻給國家。三壺均為古代紫砂名壺,現藏於宜興陶瓷博物館。 

1985年3月,科教片《紫砂陶》, 由中央文化部翻譯成英、法、俄、西班牙和葡萄牙等語言。對外發行。 

1985年5月1日。中華全國總工會授於紫砂名師顧紹培“五一”勞動獎章”,表彰他在紫砂創作方面取得的突出貢獻。 

1985年9月18日。經中央國家經濟委員會確定。紫砂名師高海庚創作的 “集玉紫砂壺”,為國家禮品。 

1985年9月。紫砂工藝廠的“紫砂藝術集錦系列小壺”,獲全國輕工業開 發新產品一等漿。 

1986年月。紫砂名師鮑仲梅。赴孟加拉國參加“紫砂陶藝展”。 

1986年l月。紫砂名師沈遽華。應邀赴日本進行紫砂技術表演。 

1986年3月27日,紫砂名師朱可心。 因病逝世。享年八十三歲。 

1986年11月16日,“宜興紫砂散 文節”在紫砂工藝二廠開幕,參加的有中國作協江蘇分會會長艾煊、全國政協副秘書長葉至善、中國作協上海分會副主任何靈和著名散文家菡子等六十多位文化藝術界名人。談紫砂、論散文。紫砂散文皆由宜興紫砂工藝二廠發起主辦。 

1986年,紫砂名師徐秀棠、李昌鴻創作的“丙寅大吉壺”,獲中央輕工業部召開的“全國陶瓷創作設計評比會” 一等獎。 

1987年1月。紫砂工藝廠為國務院辦公廳特製大型“百壽紫砂瓶”,作為中南海紫光閣陳設品。同年5月,又選 送紫砂器40件(套),供中南海紫光 閣接見廳陳列,國務院特發給榮譽證書。 

1987 年,紫砂名師顧景舟創作的“ 五頭提壁茶具”,獲“全國旅遊紀念品 展評會”一等獎;紫砂名師顧紹培創作 的“天龍頂珠紫砂壺”和“紫砂大汽 鍋”,獲“全國陶瓷品質評比”優勝產 品獎;紫砂工藝廠生產的“紫砂中低檔 茶壺”,獲“全國名優陶瓷展評會”、 “消費者滿意產品”稱號;紫砂工藝二 廠生產的“蠡龍茶具”,獲中央輕工業 部“優質新產品”獎;紫砂二廠生產的 “華藝牌”、“夏意”工藝雕塑和“一 節竹段壺”。獲中央農牧漁業部“創新 產品”獎。 

1988年1月28日,紫砂陶刻名師譚泉海,當選為第七屆全國人大代表。並在第八屆繼續當選。 

1988年3月16日,宜興紫砂工藝廠為第七屆全國人民代表大會和第七屆全國政治協商會議,精製一萬套刻有“ 全國七屆人大政協會議留念”字款的“ 小水準紫砂茶具”,由空軍某部空運至,首都北京。 
1988年4月,首都召開“第三屆全國工藝美術藝人專業技術人員代表大會”授予紫砂名師顧景舟“工藝美術 大師”稱號。 

1988年6月5日,紫砂名師顧紹 培製作的“金聲玉振巨型紫砂壺”燒造成功。壺高90、寬82釐米。容量88 公斤。送往香港展出。被譽為“世界 壺王”。 

1988 年6月18日,宜興紫砂工藝 二廠、上海四海茶具館和上海西角亭酒家,在上海展覽中心音樂廳,聯合舉辦首家“復興茶藝研討會”。參加會議的 有來自海峽兩岸的近百位茶友,共同研 討茶藝、壺藝、並提出“復興中華茶藝”的口號。 1988年7月6日,紫砂名師徐秀 棠、鮑仲梅、范洪泉、儲立之等。應香 港雙魚藝瓷有限公司的邀請,赴香港參 加“紫砂陶藝術大屐”和“紫砂陶藝術 研討會”。 

1988年9月9日,宜興陶瓷公司副經理田志芳、紫砂工藝廠廠長唐伯年, 紫砂名師謝曼偷,範永良和均陶廠廠長 胡國榮,赴美國參加中美合資天山有限公司,在紐約和芝加哥舉辦的“中國節 紫砂工藝陶瓷展覽會”。 

1988年10月6日。中國美術家協會和日中陶藝交流協會聯合舉辦“中國 宜興陶瓷藝術展覽”。在日本東京開幕。 展出陶瓷精品1000多件(套).展覽期間,紫砂名師汪寅仙和張紅華,作紫砂陶藝製作現場表演。 

1988 年,紫砂工藝廠生產的五頭“ 清風印紋茶具”,獲“全國旅遊品內銷 展評會”優秀獎;“系列紫砂花盆”和 “紫砂陳設品”,獲“全國金龍騰飛 獎”金獎。紫砂工藝二廠生產的“華藝 牌紫砂茶具”,獲中央農業部1988年、 度優質產品稱號。1989年5月23日,紫砂名師顧景舟、 李昌鴻、何道洪、王石耕、高麗君等, 赴香港參加“中國宜興紫砂特藝大展”。

1989年7月,紫砂工藝廠生產的“ 紫砂茶具”。獲北京首屆“國際博覽會” 金獎。 1989年9月24日。紫砂名師汪寅仙 仙出席全國勞動模範表彰大會,中華全國 國總工會授於她全國勞動模範稱號,以表 表彰她在紫砂創作上的卓越貢獻。 

1990年2月。宜興紫砂工藝三廠。 為況賀上海畫壇大師朱屺瞻百歲華誕, 特製作十種款式茗壺以志紀念,“蓮心 如意壺”。祝願屺老萬事如意;“童帽 園頂壺”。祝頌壽星返老還童。

1990年3月,紫砂名師鮑志強、 吳震,赴特立尼達和多巴哥共和國,參加、宜興陶瓷藝術展”。並作“紫砂陶 藝講座“。 

1990年4月21日.外國駐上海十二國領事館總領事、領事和經濟、商務代表等。一行四十六人至宜興鼎蜀鎮參觀紫砂工藝廠和陶瓷陳列館。 

1990年6月7日,紫砂名師周佳珍、高建芳,應邀赴日本進行紫砂陶藝表演。1990年6月9日.全國陶瓷百花獎 行業評比
會揭曉。宜興紫砂陶榮獲第一名。 1990年8月21臼。中國工藝美術協會、宜興紫砂工藝二廠,在北京中國工 藝美術館聯合舉辦“迎亞運——宜興紫 砂工藝精品展覽”。

1990年8月29日。紫砂名師呂堯臣。為第十一屆亞洲運動會,精心製作“熊貓紫砂壺”一具,以獎勵本屆亞運會第一塊金牌獲得者。亞運會組委會特 授予呂堯臣“支持亞運”榮譽證書。 

1990年10月10日.“全國陶瓷藝術精品展評”,在江西景德鎮市陶瓷陳列館揭曉。紫砂工藝廠“九頭源泉茶 具”、“曲壺”、“嵌金搏浪錘壺”和“ 百帝紫砂鼻煙瓶”榮獲一等獎。 

1990年10月20日.北京人民大會堂舉行“第九屆中國工藝美術品百花獎”發獎大會,宜興紫砂工藝廠生產 的方圓牌紫砂花瓶,獲金杯獎;紫砂工藝二廠生產的華藝牌紫砂陶,獲銀盃獎。 

1990年11月28日、宜興建築陶瓷廠張奐生工藝美術師,赴日本安裝無錫市政府捐贈的“紫砂九龍壁畫”。 

1990年12月22 日,宜興陶瓷公司副總經理胡國榮,紫砂工藝廠名師葛明仙、施小馬、季益順、紫砂工藝二廠 名師範永良、徐雪娟,應邀赴香港,參 加錦峰公司舉辦的“紫砂名家作品展”。 

1990年。宜興紫砂工藝廠生產的“ 紫砂茶具”。在北京第二屆“國際博覽會”又獲金獎;“紫砂乳白釉”製品, 在首屆“全國輕工業博覽會”上,獲三等 獎。紫砂名師李昌鴻創制的“九能紫砂 壺”。獲”全國陶瓷評比”三等獎。 

1991年3月13日。紫砂工藝大師顧景舟、紫砂名師徐漢棠,分別捐贈20 萬、10萬人民幣。資助當地成立顧景舟教育基金會和徐漢棠幼稚教育基金會。 

1991年4月25日,中國杭州國際茶文化節。茶葉、茶具、包裝設計評 比”,宜興紫砂茶具獲三項獎勵;紫砂 二廠的“井欄茶具”獲一等獎;“一節 竹段茶具”獲三等獎;市旅遊工藝品廠的“微型紫砂小壺”獲二等獎。 

1991 年6月22日,“中國宜興紫砂陶藝名家作品展”在新加坡開幕。展 出紫砂名作300多件(套).其中有紫砂工藝大師顧景舟和紫砂名師蔣蓉等人的精品。 1991年8月12~14日,“第三 屆國際殘疾展能節”在香港舉行,宜興 紫砂工藝四廠殘疾青年女工夏淑君,以嫺熟技藝、在六小時內製成一套(一壺 三杯)紫砂絞泥茶具。博得大會裁判高 度評似。榮獲制陶國際金獎。 

1992年1月,《宜興紫砂珍賞》 在香港出版,這是一本由宜興紫砂名師 親自編撰的大型紫砂圖冊。主編顧景舟 副主編徐秀棠、李昌鴻,三聯書店(香 港)出版。 

1992 年5月5日.首屆“紫砂文 化國際研討會”。在宜興紫砂工藝廠開 幕。參加大會的有國內外專家、教授、 紫砂鑒賞家和收藏家等八十個人。大會收到論文三十多寫。涉及內容豐富。題材 廣泛。通過這次國際性的學術交流。對 探索宜興紫砂的歷史淵源,推動紫砂文化的深入研究以及振興宜興紫砂陶藝、都將產生深遠的影響。 

1992 年11月。應臺灣民族文化基金會邀請,當代紫砂名師徐漢棠、徐秀 棠兄弟,由香港轉道臺灣,作為期11 天的陶藝交流訪問。在東海大學,由秀棠作“宜興紫砂陶”學術講演,漢棠作 紫砂成型表演,在鶯歌陶瓷產區,和台 灣陶藝界進行交流、訪問、座談。這是 大陸陶藝家首次訪台。 

1992年11月13日,英國劍橋世界名人傳記中心宣佈,紫砂名師呂堯臣被 提名為1992~1993年度世界級名人。 進入該中心《世界名人證書錄》22版。 同時向呂發出《世界名人證書》.翌年,呂堯臣被接納進入“世界名人協會”, 成為這個組織的終身會員。 

1993年4月19日。紫砂名師呂堯臣接到參加“第十一屆世界藝術大會” 的邀請。大會由美、英兩國的世界名人 傳記中心共同組織主辦。地點在美國哈佛大學所在地。時間1993年7月3日 至10日.後呂因故未參加: 

1993年6月,紫砂工藝廠夏俊偉, 經數年試製,恢復清代康熙、乾隆間失 傳之泥繪裝飾;倪順生解決泥色與造型、 燒結難度,獲江蘇科技、專利博覽會金獎。 

1993年10月。紫砂工藝大師顧景 舟等11人,應臺灣“財四法人知還研究 發展基金會”邀請,赴臺灣舉辦“宜興 陶瓷藝術作品展示會”。並作技術示範和學術交流。顧大師在台作了“紫砂陶史概論”講演。會場聽眾爆滿。要求簽名者踴躍。 

1993年10月.“中國書畫名家金秋紫砂藝術筆會”在宜興召開,應邀參加的著名書畫家有陳大羽、高馬得、玉孟奇和周韶華等二十多位。書畫名家、 制壺名工、陶刻高手攜手協作,使紫砂文化的內涵更加豐富多彩,1994年十 月又舉辦了第二屆筆會。 

1993年10月。由宜興旅遊工藝品 廠承制的大型壁畫一“大唐盛衰圖”, 安放於中央電視臺無錫外景基地唐城禦 花園長廊內。壁畫由“晉陽起兵”、“ 玄武門之變”、“貞觀之治”、“武后 稱帝”、“開元盛世”等七部分組成。 設計者為工藝美術師吳小楣。 

1993年,紫砂名師李昌鴻、沈蘧 華伉麗合制的“孔雀紫砂茶具”。在山 東淄博市舉辦的”國際陶瓷藝術作品展 評大獎賽”,榮獲大獎。 

1994年1月14~19日.“芳權陶 藝展,在臺灣展覽,展出潘春芳,許成權伉麗50~90年代系列紫砂陶藝作品 一百餘件(套)。展覽期間.並作現場 講學和示範制壺表現。 

1994 年l月,臺北江度書先生創辦發行《天地方圓》雜誌,全面介紹宣 傳宜興紫砂藝術。 1994年3月至4月。南京博物院 在寧舉辦“紫砂工藝展”。展出精品 125件(套).分紫砂茶具、文玩、雜 件、掛釉加彩器四部分。其中有不少珍 品如清乾隆紫砂掛爐鈞釉高身方形壺、清道光紫砂加彩大花盆、清嘉、道光間陳 曼生、楊彭年等製作的“曼生壺”。以 及當代紫砂壺藝泰斗顧景舟的提梁紫砂 壺等。 

1994 年5月4日。第五屆“全國 陶瓷藝術設計創作評比”揭曉。宜興紫砂獲一等獎六件(套);紫砂工藝廠淩 錫苟的、六頭蟠桃茶具”,譚泉海的“ 歷史文化條幅”,錦達陶藝公司馬順伢、 何忍群、範建軍的“紫砂文具”、昌海 仿古陶公司施小馬的“紅奧黑壺”、均陶工藝廠吳小楣、徐逸君的“盛世風流” 陶塑和陶瓷博物館羅小平的“廣成子” 陶塑;二等獎九件(套):紫砂工藝廠 曹亞麟、曹燕萍的“君風壺”,譚泉海 的“四季瑞祥掛盤”,劉小青的“大流 星壺”。毛國強、毛子建的“心經六 屏條”。劉建平的“十頭晨曲茶具”, 昌海仿古陶公司徐達明、王秀芳的“馬 蹬壺”。鮑利安、胡永成的“舞壺”, 周漢強、周漢昌的“空簍”和陶甕博物 館曹紅喜的“文韜武略茶具”;三等獎七件(套):紫砂工藝廠黃自英的“大竹提壺”,吳鳴的“碑”、錦達陶藝公司崔國琴的“九頭香竹提梁茶具”,殷步榮、何 忍群的“竹型壁掛”。昌海仿古陶公司周漢強、周漢群的“古複茶海茶具”,紫砂五廠顧美群的“一片清心壺” 和俞小芳、史國富的“鵲橋相會”。 

1994 年5月5日.宜興紫砂陶“ 特種郵票首發式在宜興紫砂工藝廠舉行。 計一套四枚。第一枚為明代時大彬“三足圓壺”;第二枚為清代陳鳴遠“四足方壺”;第三枚為清代邵大亨“八卦束竹壺”;第四枚為當代紫砂工藝大師顧景舟“提 璧壺”,郵票設計者為郵電部 郵票印製局王虎鳴、李印清。 

1994年5月7日、宜興紫砂工藝廠舉行“海峽兩岸紫砂發展研討會”,到會的有海峽兩岸專家、教授、紫砂愛好者六十多人。大家回顧了宜興紫砂的發 展歷史、文化內涵,並對當前紫砂藝術如何繼承、發揚、創新提出了很多寶貴 的建議和設想。 

1994年8月5日。“中國茶文 化藝術展”在新加坡烏吉坊龍華藝術中心開幕,展覽由新加坡龍華藝術中心和浙江省文化對外交流中心主辦,宜興鴻成陶藝公司有近百件(套)紫砂茶具精品參加展出。 

1995年9月18日,宜興紫砂工藝廠廠長張國偉、高級工藝師譚泉海、汪寅仙、潘持平、鮑仲梅等13人參加由馬來西亞大地茶行和永春茶行首次在吉隆玻和擯洲聯合主辦的《中國宜興‘方 圓牌’紫砂陶名人珍品展》,參展作 品共500多件(套)。 
1995年10月下旬,上海科教電影製片廠拍攝《中國民間工藝(紫砂軼聞)》專題片。 

1995 年12月2日,宜興紫砂工藝廠廠長張國偉、中國工藝美術大師蔣蓉,及高級工藝師何道洪、顧紹培、周桂珍、潘持平、鮑仲梅、王石耕等八人,參加由臺灣合成文 教基金會、天地方圓雜誌社主辦的 “當代紫砂精品展”,並作技術示範和學術 交流) 第三屆中國工藝美術大師評審委員會最近又評定了一枇國家級大師,宜興陶瓷產區有四 人榮膺此稱號。他們是:宜興紫砂工藝廠汪寅仙、蔣蓉,中國宜興陶瓷博物館呂堯臣,宜興長樂弘陶藝有限公司徐秀棠。被評為第三尼中國工藝美術大師汪寅仙、蔣 蓉、呂堯臣、徐秀棠,為海內外熟知的紫砂陶藝名家。創制的紫砂壺和雕塑 ‘作品,風格卓絕,蜚聲藝界。在歷次海內外大展和評比中。各擅勝場,屢獲大獎,為世人矚目和推崇。

來源於www.hudong.com

 

 

 

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